文/ 王璐
张恩利用了20余天时间在上海当代艺术博物馆布展,当看到这些多年没见的作品时,觉得就像突然遇到许久未见的人,“有对自身成长的怀念,也有对社会变化的感触”,张恩利在“会动的房间”展览开幕前对雅昌艺术网说道。
11月7日起,“会动的房间”张恩利个展在上海当代艺术博物馆对外开放,展览是其迄今为止规模最大、内容最为丰富的个展,近30年艺术生涯各阶段的百余件绘画作品,占据上海当代艺术博物馆的三楼、五楼及户外延伸空间。
这场有回顾意味的展览,对张恩利来说,只是艺术生涯进程中的一个环节,而不是终点,“恰好有合适的机会将30年艺术轮廓梳理出来。”
从现场布展上看,每个阶段的作品变化分明又相互衔接。进门处是90年代聚焦人物及生存问题的具象绘画。再到千禧年后以蕴含时间痕迹的“容器”为主的静物画,有常见的烟盒、水桶、树木、线条、管子、篮球等,但透过它们,张恩利表达的依旧是“肖像”。
另外也有近年来张恩利根据早期空间绘画再次探索,创作的一批透析记忆与挖掘潜意识的意象绘画。
今年因疫情而得到的安静无扰环境,让张恩利似乎回到了其早期在14平房子里的创作状态,而需要考虑的最大问题是“这张画,什么时候画到完为止”,“把之前没有做到位的反复涂改实验,去发现那些好的东西,让我走入更好地状态中,收获很大。”
因此,这次展出的部分新作均耗时月余才完成。
“空间绘画”与“会动的房间”
“会动的房间”是本次展览策展人侯瀚如在疫情之前便定下的主题。
在张恩利的理解中,“动”是一种心理上对某种东西变化的无法把握,就像近30年艺术生涯里,年龄的增长,思维的变动...特别是今年突来的特殊经历,让他对“动”有了更多理解。
当然也如上海当代艺术博物馆馆长龚彦介绍的,“会动的房间”只是一种现象,重要的是里面的人保持主动寻找和原始的力量。
而从普通观者角度,展览中的“空间绘画”更容易让人从另一面理解“会动的房间”的涵义。
展览中,张恩利根据PSA建筑空间,在“空间绘画”中用更巨大的尺度与更新颖的材质,构筑视觉上不断位移的的画面。
“空间绘画”是张恩利2007年开始的创作想法,最初源自“古人为什么能画在墙上”,从而试图将绘画打开,打开是为了重新发现。
当时在比利时安特卫普的双人展《循环,没什么可看》上首次尝试时,“用绘画的方式复刻了以前的一个房子,突然觉得‘鬼魂附体’了一样”,张恩利回忆。而“空间绘画”的创作过程,更刺激了张恩利对平面绘画的认识。
“痕迹”是张恩利创作“空间绘画”的原点。本次展览空间里的平面作品展区之外均呈现了“空间绘画”,特别是公共空间中的3件作品和完全融入展厅的“石柱”系列空间绘画,将隐匿在背后的“痕迹”放大至最直观的视觉中。
于是,过去利用“物”转移人的表象情绪,在“空间绘画”中是在用“痕迹”含蓄表达物的存在。
有意思的是,这次“空间绘画”是由无数纸盒搭建出私域空间,张恩利在其中随心所欲地现场发挥。如果远观会发现,每个箱子自成为画面中的格子,而格子本身在他作品中就尤为常见。
“格子”其实是张恩利从最原始绘画方法上,无意识保留下的一种绘画习惯:在铅笔画的网格上涂上薄薄一层颜料,用它放大照片或者素描中的图像。即使后来这些格子已不需要放大,它却已成为某种潜在视觉,跟画完全混合在一起。
而从格子开始,张恩利的绘画便成为一种过程的展现,画面中不同信息不断地叠加在一起,从而变得复杂与丰富。
肖像是一种共性,而不是个体
90年代末,张恩利大学毕业后来到上海,进入东华大学任职,当时一个月只有100块钱,并不能追求过多的物质享受,“有一份稳定的工作,又有很多空闲的时间去画画,很理想。”
张恩利早期作品中的具象肖像,是对当时生活不安感的理解,是一个时代的共性。
他热衷于观察周遭的平凡人物及日常生活,并于画布上记录下日常社会图景。在《二斤牛肉》与《屠夫》系列中,张恩利以阴郁的底色和激越的笔触,刻画了粗糙外表和麻木内心得以生存的人物肖像。
在《小酒馆》、《吃》、《亲密》系列中,张恩利捕捉了经济生活陡然富足后人们的社交状态与心理转变。戏剧化的餐桌、充满张力的叙事,以及情绪饱满的众生相之下涌现的是那个时代复杂丰富的人性。
而这时期的作品其实是张恩利最直接“观察世界”的状态,他希望作品通过高度共鸣性的主题,引起观者的情绪反应。
2000年后,张恩利画了大量的物件,也画了很多空的房间,但对他而言,它们依旧是肖像。因为“物是我们创造出来的东西,它是一面镜子,能从中看到人性。”
张恩利将物件抽离出来并拟人化,成为一个某种非常强有力的一种符号。所以就像张恩利说的,这么多年吸引他的,“一直是怎样去认识我们的生活,并且怎么样去表达这些东西。”
近年,张恩利对肖像的表达又发生了变化。展厅现场名为《外科医生》、《手艺人》、《快递员》、《歌手》等新作中,画面几乎看不出肖像轮廓。张恩利觉得,“从肖像画开始,多数为了表达具体的某个人,但将这种指向意味抽离,肖像其实是一种共性,而不是个体。他们是一种代表,并不单指某一个人。”
带有情感的线条
在5楼展厅入口处,张恩利用空间绘画创作了一件“线条”作品,这恰好与展厅尾部的平面“线条”系列相呼应。
张恩利儿时学习的书法与国画的经历,形成了他之后在画布上“书写”的线条。虽然他说,作品“绝对不用中国符号来表达”,实际上他将中国文化的内核通过线条而藏于作品背后。
早期肖像作品中,花俏的色彩和阴郁的黑暗背景充满情绪和风情,当张恩利开始思考中国与西方艺术不同时,他率先去黑为白,画面中的线条便显现出来,呈现出与众不同的中国文化内核。后来“线”打破了张恩利以写生、或依靠实体物参考的创作习惯,他开始画“心中的物”。
于是在尝试过纸箱、篮球、水桶等看似“无用之物”后,“线”开始频繁出现在作品中。
他将日常景观里带有情感的线条进行简化和抽离,使其变成与人的情感或是某种符号相对应的节奏,“在我画的视角,你能感受到线的缠绕,并与之发生对话。”
但无论是在画中表现空间,还是“空间绘画”的突破,张恩利最终选择回归到平面绘画中,“因为它已成为一个文化,让我有机会不断去发现新的东西,用各种材料来重新认识绘画。”
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