文/南巢
从计文于与朱卫兵的作品里,我们可以感受到一种生活的肌理感,一个微小又不经意的瞬间,往往成为了他们创作的源泉。他们在局限的媒材中,打破了平庸的设想,拓宽了无边界的奇想,让一件艺术作品充满着生机与活力。
显然,计文于与朱卫兵的艺术理念,不是通常意义的珠联璧合,他们是逾越真实,又回归于真实。
南巢:你们的作品运用了很多戏剧性的手法,看似平淡无奇的场景,却又充满着哲思,这和你们的经历有哪些联系?
计文于:我喜欢叙述,喜欢讲故事,喜欢场景感的环境,其实就是为了让看我们作品的人去自己解读,自己思考,自已得出自己的结论。因为这样可以避免太直接、太说教,我不想有别于他人,让人们融入到故事中自己体会、判断,我自已也可以融进去,这样才能平易,才能说上话。观者如有不同的观点,这也是针对故事叙述的,不是针对我的,这样我就可以摘出来。当然我们可以再讨论······说到个人经历,我是在一个看连环画的环境中长大的,从小就种下了喜欢看贺友直对生活细节的观察与描绘,还有喜欢丰子恺慢画的病根。为此喜欢上了阅读和体会别人的故事,后来也就自己胡弄一些东西来让别人猜。
朱卫兵:喜欢思考生命本源的问题,不满足于事物常规呈现的答案。我们身份往往多元,我是艺术家、老师、母亲、女儿、妻子等等……,每天每时不停切换着自己的身份,到底我是谁?一切的事物和我是什么关系?教科书里教我的标准答案是真相吗?人们这么努力到底在追寻什么?太多的困惑与好奇,时时觉得是在看场大片儿。戏剧感的生活产生了戏剧性的想法与手法。
南巢:关于《闲游花园》、《看电视,观火山》、《节假日》作品,你们是怎么理解的?
计文于:《闲游花园》,开花时节,花园一片烂漫,花香引得人们来观、来赏、来采摘。同时,开花时节,虫子也多了起来,它们飞来又飞去,一切都变得热闹非凡。《看电视,观火山》,火山爆发是一个很危险的场景,人们都会忙着逃离,然而住在千里之外的我们却可以很优雅的像欣赏美景一样坐在电视前观看着那火流、那岩浆,那冲得老高的火山灰……那气势啊!《节假日》,人们成千上万的围到景点来,互相拍照留影,聚在一起闲谈聊天,互相撞来挤去……景色和假山石头间没了品味的诗意,没了品味的境界,水流的潺潺声被人群里的大呼小叫所掩盖,然而花还是开得那样的鲜和艳,显出一派动人的媚态。这里我只是想说世上所有的一切总是有它不同的两个面。
朱卫兵:我们作品往往来自于日常琐碎生活的体会与感受。园中闲游,花也很美,心情愉悦,但美好的事物又常常引来诸多麻烦,美好的事物在每个人心中不仅留下纯净与美好,也许也还会引发一丝贪婪与占有;我们沉醉于电视中的故事、新闻事件,似乎我们就是其中一份子,随着故事起伏,一会儿悲伤,一会儿欢乐。可我们有时似乎又变得极为冷漠,人间的战争、灾难好像只是一场节目,还常有些许的庆幸,苦难离我很远,还好,我很安全;我们忙碌了很久想利用假期去放松一下,一起去旅游,可到处是人,变得似乎比平时还累!
南巢:上海,这座国际魔都,对你们的创作产生了什么变化?
计文于:我在上海出生、长大,有几位资深评论人说我的作品很上海,可合作组合作品——我的太太是从东北过来的,我也认真地看了上海以外的艺术家的作品,我没觉出来其中的区别,和上海魔都的关系可能是自已身在庐山中吧。
朱卫兵:太多可能,太多遇见。
南巢:从早期的平面化,到现在的多维度延伸,你们采用不同的媒材,是否更贴近了你们的思想表达?
计文于:是的,我是从架上学习了解艺术的,但架上是框不住我所思所想的,我觉得用什么样的媒材并不重要,重要的是什么样的媒材更适合你思想的表达。
朱卫兵:布是这些年来,我们主要用来表达对这个世界感受的一个材料,它有温度,有趣,也有不可控性!就像现在这个世界!我们的一切的选择都是基于我们对这世界的感受与体会来决定的。
南巢:当下什么样艺术作品,会吸引你们?
计文于:当下吸引我的艺术很多。艺术是人们大脑思维的结果,它让人想入非非,天马行空。我欣赏和喜欢的艺术必须是独特的,具有时代性的,它对于艺术家来说是完整的,一贯的,有上下文关系的,真诚的或是内心真实的,而不应该是形式主义的表面变换,缺乏精神感召力的。
朱卫兵:有思考,能将想法以巧妙的形式传递出来,对人有启迪性的作品!
南巢:有很多作品,你们结合了中国传统文化,比如《山不在高,有仙则名》、《林子大了什么样的鸟都来》,你们创作的初衷是什么?
计文于:用到传统文化这是无意的,也是我所生所长的这块土地上形成的血里面的东西。这两个作品一个是有关我们中国城市化进程的,而另一个是有感于当时全球的金融危机的。两个差异很大的作品。
计文于:在中国可以一夜之间在不毛之地建起一座城市来,这够人类壮举了,它像是由神或天使送来这块福地的。我们做这个是因为我们处在当时那个翻天覆地的大潮中人们心态中的东西,一切都在快,快,快!慢不下来的感觉。
计文于:而后一个我得讲一下值得叙述的故事,一是,我女儿当时很小,在空调下睡觉经常会踢被子,所以也就经常感冒,我们就决定不用空调,给她买一个蚊帐,买来后她高兴的在里面又跳又蹦的,睡午觉时窗外透进来的光,以及在微风吹拂下诗意滿满,我女儿在里面睡得香香的,这不就像个天堂吗?为此我们把蚊帐做成了天堂,天堂里面树木茂盛,蚊帐外盘旋着金鸟银鸟所谓的精英们进不去,挡住了它的诡计、欲望和贪婪。两个作品就这样形成了。
朱卫兵:《山不在高,有仙则名》作品形式采用的是中国传统卷轴形式。我们中国人和自然与万物的关系讲究的是和谐相处。随着城市化的进程,经济的大力发展,进入城市、成为城里人,从最初的的梦想到慢慢的不管你想与不想,许多人不知不觉中就成了城里人,但与自然共处的那份情节似乎从未离开。小天使们拉来一片城市,从天而降,落入自然,绿色似乎被侵占了、减少了,但同时也满足了人们融入自然的理想。
朱卫兵:有句俗语“林子大了什么样的鸟都有”用来形容人多了,情况也变得复杂了,少不得几只邪恶之鸟会来搅乱。历史在更迭,时间在流逝,有些事似乎总是那个理儿。如仙境般的树林周围,一些美丽的闪着金光的鸟们在飞来。谁都向往美好,但涌向美好的那些人是否都像外表那么光鲜呢?谁又知道呢?
南巢:你们目前创作的最大挑战是什么?
计文于:资本的无序进入和扩张,学术的退位,艺术的越来越快餐化和可口可乐化,艺术嘉年华,快乐至死!所以清醒的面对是至关重要的,决不能迷失或被迷失。
朱卫兵:回归一种自然,放松的呈现状态吧。
南巢:一件作品完成后,你们常常有哪些想法?
计文于:再做下一件!
朱卫兵:又诞生了一个可爱的孩子!
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