从今年春天开始，薛松创作了《符号系列》，与《丰子恺——古诗新画》系列不同的是，这个系列的精神内涵更多地指向了当代文化和现实生活。

《符号系列》的画面形象大多为中国传统山水画和当代都市中的废墟，薛松在画面上叠加了醒目的“箭头”和“打叉”这两种带有肯定和否定含义的日常符号。由于作品中使用的图像元素异常复杂，因此，在远观和近取之间，薛松的作品产生出耐人寻味的多元含义。从分类学上来说，那些好莱坞电影海报、时装招贴与当代的流行时尚有关，近现代西方艺术大师的作品则与后殖民时代的文化倾向有关，货币的形象直接隐喻着金钱对一切传统价值体系的侵蚀，而有着大量工农兵形象的“文革”宣传画又象征了中国特定年代的政治记忆……《符号系列》采用了一种不假思索的态度，将今日中国的文化状况象征性地堆积在表面上非常传统的图式里，以时空错乱的状态，呈现出令人迷惘，甚至令人尴尬的闹剧效果。

火焰与灰烬，本来就象征着摧毁与破坏，其结果必然是废墟和荒凉，然而，这些因素却在薛松的作品中变成了重建与新生的力量。也许，“箭头”和“打叉”只是随意性很强的主观判断，是一种类似玩笑的另类批评。

薛松的作品是一个充分开放着的意义空间，是一幅混沌无序的拼图游戏，是一种互动性极强的排列组合，每一位观看者的参与都会造成不同的结果，每一位欣赏者的读解都会发现新奇的意义。

2003年8月20日夜写于沪上忻康里