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袁远访谈 2

2012

我认为由林风眠大师所创立的中国美术学院是中国现代艺术的起源。林大师引入西方元素, 重振當時停滞不前的中国艺术 。而他着名的学生赵无极,吴冠中和朱德群均成功揉合了西方艺术和中国传统绘画。你认为自己正於这方面发展吗?

艺术史上的延续性好像是很纠结的一个问题,颠覆还是延续。我觉得我们比上一辈更轻松的面临这个命题,人类的情感仿佛是共生的,不同的文化背景多数时候不会造成理解作品的障碍。
我上学的时候整个社会还是保守的,这所学院就像有一个天窗,始终打开着,图书馆也有很多外刊和称为“内部电影”放映场。林风眠先生肯定不曾想他的先知先觉可以造福到这么久远。


1. 哪一位西方艺术家是你為之欣赏/或启发你的?你有否深受中国艺术家的影响;如有,是谁?
有很多。譬如现在我在苏格兰见到遍地的Richard long式的石头,龙是个很幸运的艺术家,可以到处行走到人所不能到达的地方,同时轻松‘唤醒’观众亲历他们所不能亲历的地方。Gonzalez-Torres也是,能顺利的将私人情感重叠到共同意识中。完美的介入!
前面您提到的赵无极先生我在学校时听过两次讲课,记得很清楚的是:他说到他的成功是因了他国内的同学们都早停笔了,他在法国吃得很好因此精力充沛还一直画很大的画。如果条件允许,我也想象我的前辈一样,一生都不会停止工作。


2. 你的题材主要围绕室内,有的非常华丽,有些则较朴实。这是来自你的想像还是從现实中的建筑启发的?是在什么地点?中国还是其他地方,例如巴黎?

主要是在中国,常常能接触到非常丰富的景观,从最奢侈虚假,到最混乱压抑,生生不息。没有现实的触动,想象也是有限的,但我渴望拥有自己的设计系统,而不是依赖现实生活里的视觉效应。
没办法去现场时,我也依赖互联网,就像虚拟观光之类的。


3. 你描绘的地方往往是显得破旧不堪,几乎是一片废墟。什么是你想透过这些作品传达的?

废墟给人安全感已经是没有压力的生存空间,你在里面干什么都行,被放弃的地方同时也成了公共建筑,表示你可以进入参观,这和来看艺术家的作品过程很类似,我想尽可能的找出存留的痕迹,不是这地方现在有什么,最好的是:这地方曾经有什么持久的存留着,谁都无法带走。而且是不可见的。

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YUAN YUAN 袁远

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