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关于“自然系列”

创作札记 作者: 梁绍基 1994

经纬是织品的基本构架,但非织物的唯一构架。当我跨越了纤维艺术装饰性的藩篱和拒绝了材料表面丰富性的诱惑,回到织物原始起点时,发现了存在于科学与艺术,生物学与生物社会学,纺织与雕塑、装置、行为艺术的临界点。我从1989年起开始自己动手养蚕,持续了20年,构成了“自然系列”。

我以为对材料肌理结构和物理属性的认识和把握应作为对宇宙,生命、社会、历史和人类心灵的勘探,对文化的哲学思考。当温暖、柔和、纤细的蚕丝缠绕、绞结在生锈的铁刺,锋利并沾满油污的金属切屑物、烧焦的铜丝、电脑芯片和人体上时,无论在视觉上和心理深处都给人以强烈的震撼,折射出对生命状态和生存环境的诘问。世上的生灵都在荒唐的、无法平息的矛盾中寻觅着自己的生存空间。生命的不易不仅来源于自然,而且来自于人为。而象征生命的蚕丝——柔弱欲断,然而又似断非断,显示了顽强的生命意志,百折不饶的生存信念和以柔克刚的能耐及其绵绵伸延永无止境的生命关联。
    
家蚕(Bombyx mori)起源于中国,于华夏大地上养蚕植桑,缫丝织绸至少已有5000多年之久,丝文化铸就了中国历史和东方之魂。而今我欲将这中国古代伟大的生产发明变为一项现代的艺术创作活动,并以独特的艺术语言去筑构一条新的“丝绸之路”。

千万条蚕在创作实验室里蠕动着,我年复一年地观察蚕生长发育、吐丝、结茧、羽化、孵化,周而复始生命涅槃的全过程。在世纪之交,生物学揭示了生命惊人的奥秘,激发了我许多遐思,坚定了我以生物学手段进行艺术创作的信心。实验与冒险、空想与科学、神话与创造之间没有一堵墙,“自然系列”的创作犹如一次历险,前面除有人类已掌握的生物工程知识外,还有生物与生惧备然而迄今未被人类认识的荒原……,那里展开着艺术的洞天。

“春蚕到死丝方尽……”,人们赞美蚕的崇高的奉献精神,然而与其同时又对其进行百般讽嘲——“作茧自缚”,这岂不是人类自我的写照么?

每每蚕吐丝前,我用软纸为它准备上山吸净排泄物,晚上追踪之二彻底不眠,为了观察蚕吐丝的过程,甚至把卧室改为临时蚕室,我席地而卧,一日半夜醒来,突然发现自己的肩、颈、头之间已被掉在地上的蚕悄悄吐得薄丝连接起来了——茧的皱型,我暮的醒悟,疲于奔命的我,岂不是一条蚕么?

突然一条蚕从架上掉下来,恰时其腺囊中急速流出的液体在空中迅速固化了,从而使它获救了,蚕悬于一条几乎看不见的蚕丝下端,惊乎?险乎?

我们的时代是一个极其复杂的时代,人们既有在激烈竞争中紧跟高速度变化时代的企求,又有摆脱快节奏重压回归自然的欲望;既有深邃的理性洞察力,又有非理性格拗的畸态;既有征服自然的豪情,又有无数的失落感和困惑……

艺术无非是人对自然感知的释放,生命的信仰和个性的张弛。

“自然系列”注重艺术过程,记载了第四空间,是时间雕塑、纺织雕塑、生命雕塑、自然雕塑。自然生生不息,我的创作不止。

相关艺术家:
LIANG SHAOJI 梁绍基

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