对“安慰药”和“补品”的解释

安慰药 安慰药并不是针对某一病症的药物，它只是给人以心理安慰的努力。 作品具有以下几个鲜明特征： 一、 代表人类文明先进主流的西方文化，对人类的生活状态是采取一种药物治疗的方法的，用中国的话说是“治标不治本”，最终只能是一种自我安慰，或自我陶醉。 二、 作品本身在试图解读西方标准，主流文化包括非主流文化的同时，也自认无力摆脱其标准图景，如同一个惊醒的梦中人，不由地成为其世界性大文化的一个陪衬。 三、 这是东西文化交流中具有标志性意义的现象。一方面，对西方文化的成就充满敬意，试图用西药解救东方病；另一方面，明知该药有副作用，而且不能根治病症，病急乱投医，这正是作者无奈和痛苦的所在。

补品

补品在这里是中性的，它并非绝对是好东西，用法不当就是毒品。 作品是对东方中国文化几近晕眩的放大：

一、它并不指向人类精神的任何病症，并不取彼此对治的方法。而在乎“天人合一”修身养性的中医理念，即药物包括补品，它是指向人的全部，调动人自身的生命活力。任何的病在这里并非坏事。 二、大尺幅朦胧的效果出自天意。它给人的印象因此而成为不具体、不直着，东方式给人的撼动和影响化为无形。这是中国宗教化了的仙境，多了静谧和深沉，少了浓艳和鲜亮。 三、这正是作者文人沉重感的心灵折射。明确是“补品”，但忧移不定怕用了太多，就同“安慰药”一样成瘾。它终究是古人之作，是古人之作那就是药物，是药物严格地说那不是“安慰药”既是“补品”，都不是什么好东西。