群展 坪山美术馆，深圳
第九届深港建筑\城市双城双年展坪山区分展以“大万不插电”为主题，将大万世居做为研究标本及话题索引，围绕客家围屋遗存，叙写了一场历史与未来生活畅想的重叠宇宙。展览由四个篇章交错叙事构成，即“大树茶话会”“万物的足迹”“世说山海经”和“居筑的范式“。展览内容将在三个月中持续生长更新，大万不插电，探索不间断。
第三篇章“世说山海经”以世界观看与民族叙事为重点，作品结合影像，绘画，文本等形式，从旅行者，植物学家, 运动员等多个视角下的环境维度讲述关于“寓言”"神话”“世界”“他者”的故事。
主策展团队特邀策展人魏颖和深圳自然与历史研究者南兆旭，由两人共同策划了特别板块“物种新论”。
从远古到现今，人类对于其他物种的认识都在坐标轴中不断变换——时而敬畏、时而平等、时而俯视 ——从中国的上古时期到欧洲的中世纪的前现代理解层面、从亚里士多德的阶梯结构和林奈的树状结构的博物学层面理解，到马古利斯的内共生学说和盖娅假说的现代科技理解层面、又包括如今突飞猛进的合成生物学所引发的关于新的“自然”和“人工”的未来想象层面。“物种”这一概念随着不同的文明、时代和技术水平的变化而在不断跃迁。这不仅仅是简单的生物学问题，也是认识论问题。如何将对于物种的理解融于艺术创作之中，并针对不同地域有特定的探索，是“物种新论”想要进行的尝试。
本次项目发生在物种极为繁茂的深圳坪山，一座极具风格的客家聚落空间中。展览从三位艺术家的作品入手，以三种角度来思考人与物种的关系。在谭彬的图像叙事中，《山海经》一书中的异兽形象代表了前现代时期的人类对于其他物种的想象，带有敬畏感。其作品《颛顼的噩梦》则用现代X光技术对明代以来的“山海经”图式演变，完成了介于神话和现代技术间的勾连。而赵仁辉的《世界动植物群指南》看似是一本严格遵循博物学规范的指南目录，实际却是关于人类对于其他物种干预的虚构故事，这些场景发生在当下或者不远的未来，有些物种为了适应环境不得不作出倒退（而非进化），而另一些物种则是完全因为人类的需要而诞生。生长于深圳的艺术家袁野则被委任一件关于大万世居附近的植物群像的作品《大万植物识别手册》，并在其中用“齐物”而非功能性的视角去审视它们。透过提示人类与非人类物种在空间中的一致性，她试图对生命存在的真实性进行一种确认。此外，一系列与深圳乃至华南地区的生态环境、物种认知的田野调查和讲座活动也将在这个空间和线上进行。
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